走近、走入、走心——浅谈对马克思及马克思主义的认识和理解

马克思是谁？对于绝大多数中国人而言，马克思——这位人类历史最伟大的“普罗米修斯”——是一位最熟悉的陌生人。我亦信仰他的主义，学习他的理论，使用他的方法，实践他的梦想，但是一直以来，对于马克思其人，我实在是知之甚少。在党校老师指导下，我得以第一次走近马克思，近距离接触这位顶天立地、有血有肉的“大胡子”。

一、走近马克思

（一）坚定的无产阶级利益维护者。当第一次接触马克思生平时，大家有一个共同疑问，这位出身优越、头脑聪明、精力充沛的“富二代”是如何转变为无产阶级精神领袖呢？他怎么会对劳动人民产生感情呢？他可是一年要花掉700塔勒的！他的改变来自哪里？来自马克思踏入社会第一份工作：《莱茵报》记者。法国文学家雨果《悲惨世界》中有一位主人公芳汀，她是一位生活在社会底层的穷人。为了养活女儿，出卖了自己身体、头发、乃至牙齿。大家都读过那段文字，感受过那种为人父母的情感冲击。马克思在从事记者工作时，直接接触社会底层，他亲眼目睹过无数个芳汀，在痛苦的挣扎和欺凌中死去，这种悲惨境遇一定让这个年轻人反思：为什么？为什么贫困者一直受苦？到底谁养活谁？与其他社会学家不同的是，马克思并没有止步于情感，深刻而又残酷的社会现实让他迅速从“布尔乔亚”坚定地站到穷苦人这边。他既是记者、学者、更是一位坚定的无产阶级利益维护者。

（二）具有卓越领导力的革命者。1847年11月，共产主义者同盟在伦敦召开第二次代表大会，马克思成熟的思想给人留下了深刻印象，同志们称他为“马克思老爹”。“马克思老爹”！多么亲切称呼，比一切头衔都更有说服力。我能想象马克思向台下手工业工人发表演讲时的那种情景，听众一开始是怀疑的、打量的：这个人是自己人么？他值得信任么？他是一个疯子还是天才？但马克思以科学的理论征服了在场所有人，他用火一样的革命热情点燃全场。当演讲结束时，所有人脱帽高唱《马赛曲》，这时马克思才30岁，就已经得到工人们衷心拥护了。看看他的文章，再看看同时期经济学家的作品。同样是文字，更活泼、更直接、更有力，即使是德文翻译，你也能感受到：一种是属于资产阶级、上流社会的语言，一种是属于无产阶级、接近群众的语言，让敌人读了恼羞成怒，让朋友读了会心一笑。那种英雄气，让接触到他的一位军人都发出感慨：“马克思是我们所有人中，我第一个和唯一的一个信任的领导者”。

（三）具有强烈求知欲的思想家。晚年时，小女儿艾琳娜让马克思填写的一份“自白书”中。他写到自己喜爱箴言是“怀疑一切”。马克思具有强烈批判精神，而这来自于他强烈的求知欲。纵观马克思一生，为了全人类解放事业，他克服了难以想象的困难，不断“充电”。马克思能阅读几乎所有欧洲国家语言，能用德文、英文、法文写作，而且写得非常好，我想马克思可能也对汉语有过兴趣，因为他对中国情况很关注；马克思是数学大师，数十年如一日利用闲暇钻研数学，留下了近千页计算手稿；马克思还炒股，事实证明这位《资本论》作者确实不是纸上谈兵，他第一次炒股就以600英镑初始投资赚取400英镑净收益，收益率高达66.67%，而且及时离场，绝不恋战。我曾瞻仰过大英博物馆阅览室，当年马克思在那里阅读了1500多本书籍，其中800多本在《资本论》中引用过，他的好奇心和求知欲为马克思主义诞生打开了大门，也启迪我们这些后来者要以一种什么样态度来对待我们的学习：“一架注定贪婪读书的机器。”

二、走入真理之海

什么是马克思主义？一位潜伏在台湾的地下工作者被叛徒出卖，即将牺牲时有人问他：明天你就要死了，你怕不怕？这位烈士引用孔子一句话：“朝闻道，夕死可矣”，遂从容就义。这个“道”，就是马克思主义。“作为共产党员，为什么不好好研究一下马克思主义？”我常问自己这个问题。检视自身，主要是得了三种病。

第一是胆病，不敢学。不可否认，马克思主义有一定门槛，如果不是这次课程安排了系统的理论自学，很难静下心来坐在图书馆里，认认真真读原著、悟原理。因为马克思主义的宏大和精深，很多人看到这座高山，潜意识就觉得爬不上去，而在山脚下徘徊不前。

第二是心病，不愿学。19世纪开出的药方，能否解决21世纪的问题，我们总是心存疑虑。曾经有段时间，我们把马克思主义放在高高的神龛上，只研究马斯克，不研究马克思，为比特币而目眩神迷，而忽视马克思早已揭示出的真理：股票、债券、证券.......本身是没有价值的，它们只是现实资本的“纸制复本”，是想象或者虚构出来的资本。

第三是肝病，不真学。肝火很旺，表面上学习劲头很足，实际上三分钟热度。比如对思维和存在、精神和物质何为本原问题认识不清，还残留唯心主义概念：是我思故我在，还是我在故我思？只有精读《费尔巴哈》原著才能找到答案：物质不是精神的产物，而精神本身只是物质最高产物。绝不能口诵马列，手捻佛珠，要做一名彻底的唯物主义者。

找到病根，还得开出药方。对于个人而言，学好马克思主义须在“三个真”上下苦功。

一要真信，真信才会真学。作为共产党员，信仰马克思主义是政治灵魂、是精神支柱，工作忙和看不懂都是借口，只有真信才会真学，真学才能取到马克思主义真经；

二要真攻，真攻才能真懂。习近平总书记在梁家河插队时，煤油灯下看了三遍资本论，写了厚厚的18本学习笔记。我自己看《资本论》时也有体会，如果不写读书笔记，逐字逐句搞懂弄通，很难有收获。但你只要真正“攻”进去，就会感受到经典原著的魅力，你在现实中遇到的问题，你在读书中产生的困惑，都会随着实践经验的积累而得到解答；

三要真问，真问才有真谛。1919年，26岁毛泽东撰写《问题研究会章程》，提出当时中国需要研究71项共144个问题。他在延安整风时指出：讨论问题，应当从实际出发，不是从定义出发。

强调“要问真问题”，就是要求我们平时学习不能机械、教条的学，只满足于书本几个观点装点门面，而是密切联系实际，让自己多“烧脑”，多问“为什么”，提出有质量问题，在不断追问中寻求理论真谛。

三、坚持改造主观世界与改造客观世界相统一

习近平总书记强调：实践性是马克思主义显著特征。学习马克思主义，关键在于实践和运用，要往心里走、实里走、深里走。

（一）改造主观世界，做一名马克思主义的忠诚信仰者。马克思指出：人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。这是辩证唯物主义最基本观点：实事求是，实践第一。新中国之所以能建立，关键就是从中国革命实际出发，“枪杆子里面出政权”；改革开放之所以能成功，关键就是从中国建设实际出发，“发展是硬道理”。只要运用马克思主义改造主观世界，用历史唯物主义和辩证唯物主义指导实践，我们就能走在正确的道路上。

改造主观世界，用马克思主义武装头脑，知易行难。我们身处这个时代，物质极其丰富、信息极大过载、时间极限碎片，面临各种香花毒草、诱惑杂音，是否能保持定力、不忘初心，时时刻刻面临挑战。前不久，中共中央办公厅印发了《关于在全党开展深入贯彻中央八项规定精神学习教育的通知》，这又是一次检验党性的重要契机：对于马克思主义真信真做的重要标志，就在于能够坚定执行中央八项规定精神，深刻认识到这是党在新时代的徙木立信之举；对于中青班学员，带头执行好中央八项规定精神，就是唯物的、马列的，说一套做一套就是唯心的、两面的。不仅在校期间要做好，8小时之外、出校门以外更要做好，还要带动班子、带领队伍、教育家人，“关键少数”发挥关键表率作用，把做人与为官、立言与立行统一起来，这样才是马克思主义的忠诚信仰者。

（二）改造客观世界，做一名马克思主义的坚定实践者。当前，世界正处于百年之未有大变局。4月6日，全美爆发了1200场反特朗普示威，随着美国无差别滥施关税政策出炉，美股蒸发5万亿美元，创下五年以来最大跌幅。不管资本主义如何“修正”，刻在骨子里的基本矛盾无法回避，天边响过滚滚雷声，又一次资本主义经济危机近在眼前。但我们并不恐惧，或许感到恐惧的是特朗普先生和他背后的寡头朋友们。因为，马克思早就预言了这一切的发生，资本主义必将灭亡。唯物辩证主义认为，内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因通过内因而起作用。我们有信心把自己的事情做好。

作为一名中青班学员，要立足“四个放在”，做好三件事，才能够更好地改造客观世界：跟上时代脚步，做好长远事。历史是发展的，新质生产力必然引起生产关系的革命性变化。当前AI技术迅猛发展，要像扫盲一样扫除对AI的知识贫困，善于用AI做服务的加法，流程的减法，让一网通办更智能、更好用；放眼发展全局，全力攻难事。政务服务中心是服务群众的一线，是营商环境最直接的体现，要将唯物辩证法运用到实践中，绝不固步自封、坐井观天，跳出闵行看闵行，向最好者学习、与最强者看齐、跟最快者赛跑，取长补短，结合实际，吸收别人的经验为我所用；立足人民立场，扎实办成事。服务没有最好、只有更好，要聚焦企业群众窗口办事的难点、堵点和痛点，以企业、群众感受度为出发点，把重点工作转化为实事项目，一件事一件事地做好，让老百姓能切实感受到变化。

当你迷茫、困惑、犹豫时，请读马克思吧。通过走近马克思，我们感受到了伟人的人格魅力；通过走入马克思主义，我们惊叹于真理之海的浩瀚无边；通过理论联系实际，不断改造主观世界、加强党性修养，我们已逐渐成为一个纯粹的马克思主义者。

有人总结说：“马克思之前的历史，都通向马克思；马克思之后的历史，都是从马克思重新出发的。”让我们共同努力，以马克思主义为真理坐标，从一点一滴做起，奋力实现中华民族伟大复兴！

（作者系第67期中青班学员）

（责编：王守拙）