坚定共产主义理想信念，实事求是做好本职工作

“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”，17岁的马克思曾如此立下为全人类服务的崇高理想。就像他中学毕业作文写的那样，他此后坎坷而光辉的一生，就是对这句话的完美诠释，无论遇到何种艰难困苦，他都矢志不渝、无怨无悔。

然而一直以来，作为一名理工科学员，我对马克思主义的理解是比较粗浅的。参加中青班学习以来，通过原原本本读原著，比较全面地了解了马克思和马克思主义经典著作诞生的时代背景及对当下的时代意义。

一、《共产党宣言》是共产党人的信仰之源

《共产党宣言》是马克思主义诞生的标志，是中国特色社会主义的源头活水，是共产党人的信仰之源。它阐明的马克思主义立场、观点和方法，至今依然是指导中国共产党人认识世界、改造世界的行动指南。毛泽东同志在延安时曾说，《宣言》他看了不下一百遍，遇到问题他就翻阅马克思的《宣言》，有时候只读一两段，有时全篇阅读，每阅读一次，他都感到有所启发。邓小平同志在南方谈话中曾经深情地说道：“我的入门老师是《共产党宣言》”。

（一）要带着问题学

作为一名共产党员，自认为是一名共产主义者，但在实际工作中思想上的确存在这样或那样的困惑。比如，当今时代有人说，“马克思的时代已经过去了”，我又何尝没有过类似的疑惑呢！当下这个世界，早已不是19世纪那个烟囱林立、工人阶级苦不堪言的世界，资本主义已经发生了巨大变化，以美国为首的西方资本国家在当今世界仍然占据着主导地位。

乍读《宣言》，共产主义幽灵、阶级斗争、暴力革命、无产阶级解放、全世界无产阶级联合等等，仿佛有隔世之感。通过《宣言》和相关书籍的学习，我深刻认识到：判断一个理论是否过时不是以时间的长短，而应以理论是否有当代价值为依据，之所以说《宣言》没有过时，一个重要的原因是马克思、恩格斯是站在巨人的肩上汲取了当时人类思想最精华的成果；而《宣言》是建立在唯物史观基础之上的，唯物史观是马克思哲学的精华所在，是我们时代难以超越的哲学。

正如习近平总书记所指出的，“尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化，但从世界社会主义500年的大视野来看，我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。”资本主义始终处于不断演变中，总体上看，今天的时代依然是资本主义继续发展的时代，既然时代没有发生根本转换，马克思和恩格斯对资本主义命运的判断就不能不令人关注，《宣言》探讨的问题并不局限于他们生活的那个时代。

尽管当下国际共产主义运动仍然处于苏东剧变的低潮期，一些国家在社会主义进程中遭遇了巨大的挫折，但中国作为社会主义国家的代表，如今已成为全球第二大经济体，改革开放40多年来取得的伟大成就，充分证明了马克思主义的时代意义。马克思主义者还远没有完成解放全人类的历史任务，当代中国共产党人更需要在《宣言》精神指引下，继续奋力开拓、砥砺前行，在中华大地上继续书写最美好的社会主义新篇章。

（二）共产主义不是教义，而是运动

当下社会，一些人一谈到共产主义，就会感到不可思议，要么认为是唱高调的政治说辞，要么认为是虚无缥缈的概念。经过学习，我亦逐渐理顺了思想误区。事实上，对于共产主义社会，马克思主义经典只是指出了其发展趋势和本质规定，从来没有幻想式地预测未来，更是明确反对对未来社会做细枝末节的具体描绘。

共产主义理论不是僵化的教条。共产主义的到来没有具体时间表，通向共产主义没有现成的路线图，建设共产主义社会也没有既定方案，共产主义社会更不是“历史的终结”。共产主义社会不是从天上掉下来的，也不是从人民的头脑中凭空想象出来的，而是通过分析人类社会的基本矛盾，揭示人类社会历史发展趋势和基本规律基础上产生的。

唯物史观是理解共产主义社会的一把钥匙。《宣言》中马克思和恩格斯基于唯物史观，以生产力和生产关系的矛盾为分析工具，分析了资产阶级从产生到壮大的历史过程，进而揭示出资产阶级最终走向灭亡的历史必然。迄今为止的人类知识和实践，已经充分证明了唯物史观的科学性，只要承认唯物史观的科学性，共产主义终将到来就是必然的逻辑结论。

共产主义是“现实的运动”。共产主义目标是可以逐步接近的，共产主义高级阶段不是在某个早晨一觉醒来就会出现，它是一种具有连续性的运动过程。不干，半点马克思主义都没有。从某种意义上讲，共产主义就在我们当下的实践中，中国特色社会主义就是共产主义的实现阶段，建设中国特色社会主义就是在建设共产主义，社会主义事业每前进一步，也就是向共产主义迈进一步。

二、中国特色社会主义是列宁晚年思想的延伸和超越

在《列宁晚年著作》中，比较清晰地阐述了列宁是如何把马克思主义同当时苏俄的实际情况相结合，分析了关于世界历史发展规律是一般性与特殊性统一的基本原理，明确了苏俄社会主义建设道路所具有的特殊性，即符合《宣言》“两个必然”的论断，也解释了马克思在《政治经济学批判》关于“两个绝不会”的辩证运用，即坚持了马克思主义，不能违背世界历史发展的一般规律，即不可逾越现代文明发展阶段，苏俄应全面利用和学习借鉴、赶上并超过资本主义现代文明。该文也指出，关键在执政党和国家政权的力量。党和国家应当采取正确的战略和策略，全面协调推进经济建设、政治建设、文化建设。

列宁晚年著作是马克思主义与中国特色社会主义时代化的桥梁，中国特色社会主义是列宁晚年思想的延伸和超越。就像邓小平曾说过，“可能列宁的思路比较好”。列宁晚年著作比较系统阐述了相对落后国家只能迂回过渡到社会主义的思想论断。其揭示的基本原理及基本思想是创新理论，对马克思主义、世界历史发展、社会主义理论与实践都具有重大意义。以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面推进中国式现代化，仍需要从列宁的理想信念、现代文明意识、思想方法、规律性认识、精神意志等方面汲取智慧、灵感和力量。

习近平总书记多次强调，“学习理论最有效的办法是读原著、学原文、悟原理，强读强记，常学常新，往深里走、往心里走，把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，做到学思用贯通、知信行统一”。通过学习研读马克思主义经典著作，我深刻认识到，马克思主义是习近平新时代中国特色社会主义思想的理论源泉，中国特色社会主义是马克思主义中国化、时代化的伟大实践。

“实现共产主义是我们共产党人的最高理想，而这个理想是需要一代又一代人接力奋进的。”中国梦今天仍然只是美好的梦想，但我们比历史上任何时期都更接近于实现这一梦想。作为一名共产党员，一名中青年干部，应该坚定理想信念、坚持实事求是，不忘初心、牢记使命，立足本质岗位，不断学会运用马克思主义基本原理，脚踏实地为中华民族伟大复兴而不懈奋斗！

（作者系第67期中青班学员）

（责编：王守拙）