感悟伟大信仰理想的伟力 坚守中国共产党人的初心使命

7月14日下午，2021年哲社班四班学员参观了龙华烈士纪念馆。在讲解员的指引下，我们重点参观的是“信仰的召唤”“使命的执着”“信念的坚守”“民族的脊梁”“胜利的奋争”以及“时代的先锋”等6个主题内容展厅，重温英烈们的光荣事迹，感受英烈们对共产主义的理想信念、对新民主主义革命道路的不懈探索和为了实现初心使命而献身许国的革命豪情。然后，我们参加了现场教学活动，聆听“守初心  担使命”主题微党课，经受了思想的洗礼。通过参观、现场教学、阅读原著以及与各位老师交流讨论，我所体悟到的是信仰和理想的伟力，坚定的是初心和使命的自觉。

以下谈两点粗浅的思考与体会：

一、为了一个信仰和理想，中国共产党人敢于用生命追求崇高

在庆祝中国共产党成立100周年庆祝大会上的重要讲话中，习近平总书记系统阐述了伟大的建党精神的基本内涵。32字的“伟大建党精神”中打头的，就是“坚持真理、坚守理想”。[1] 这鲜明地体现了中国共产党人的远大志向。2012年在十八届中央政治局第一次集体学习时，习近平总书记就明确指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”[2]可以说，信仰和理想，就是共产党人精神的“钙”，回顾党的百年光辉奋斗历程，我们清楚地看到，“没有马克思主义信仰、共产主义理想，就没有中国共产党，就没有中国特色社会主义。”[3]

通过参观，我再一次感受到瞿秋白、萧楚女等先烈高唱《国际歌》步入刑场的从容和坚定，再一次体悟到党的百年光辉奋斗历程中，“千千万万共产党人为了党的事业，赴汤蹈火、万死不辞，支撑他们的就是这个信仰、这个理想。”[4]通过参观，我更加深刻感受到，中国共产党人所秉持信仰，就是马克思主义的信仰，即马克思主义的创始人和忠实继承者所告诉我们的，也就是在《共产党宣言》里所阐明的，我们共产党人的整个理论和价值的主题，就是一个大写的“人”，就是关于全人类的解放。

在马克思主义理论经典名篇“《黑格尔法哲学批判》导言”里边，马克思曾经说了这么一段著名的话（这句话也是习近平总书记所经常引用的），“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身。”[5]这句话，实际上是我们理解共产党人信仰和理想的重要基础和切入口。

马克思在写于1845年春的《关于费尔巴哈的提纲》（第六条）中，他是这么来表达人的本质：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。[6]马克思把人的本质在其现实性上规定为“社会关系的总和”，其所说的是，人就是精神性和社会性相统一的一个存在。实际上，马克思很早就认识到这一点。在17岁中学考试时的作文《青年在选择职业时的考虑》一文中，他在开篇处就讲到，“自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内活动，而不试图越出这个范围，甚至不考虑有其他范围存在。” [7]由此可见，人的存在和动物的存在的区别，不在于它的自然属性，而在于它的精神属性和社会属性。而精神属性和社会属性，我们可以把其统一称作“文化属性”。

正如孔子所讲的，“道，不同，不相为谋。”（见《论语·卫灵公》）这句话在内涵上并不是指两个人长相不一样，而是指大家所秉持的价值观不同，彼此的文化属性不同，所以“不相为谋”。还记得在现场教学中，讲课教师向我们讲解介绍到，针对龙华监狱中被关押的革命烈士，在关押初期，敌人并不会马上对其施以严刑酷刑，而是首先用各种“软”手段进行所谓的“说服”。然而，我们清楚，敌人的所谓“努力”，注定是徒劳的，因为他们与革命烈士根本不在一个“道”上。他们根本不懂得马克思在《资本论》中所阐述的，“蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。”即他们根本无法理解人可以超越本能方式存在，可以以实践的方式而存在；他们根本无法理解人的精神世界中的“此岸”与“彼岸”的关系。因此，敌人根本无法理解共产党人对价值的追问，以及对共产主义的信仰和理想的坚守。

中国共产党人为什么最求崇高，因为我们是有“共产主义觉悟”的战士，我们所追求的，是马克思主义创始人及其忠实继承者所弘扬的“道”，就是马克思、恩格斯在《共产党宣言》中曾说到：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”。[8]共产党人 深刻认识到，“真理的彼岸世界消逝以后，历史的任务就是确立此岸世界的真理”（《黑格尔法哲学批判》），我们通过“破坏一个旧世界”并“建设一个新世界”，使得“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。[8]51

由此可见，立志于从根本上消除阶级对立以及剥削压迫，最终“造福人民，为绝大多数人谋幸福”的崇高信仰和理想，就是马克思列宁主义所坚持的“道”。为了追求和实现这个“道”，我们中国共产党人在面临终极的价值判断，即超越于“好与坏”“利与弊”“该与不该”等具体的判断之上的终极之问——“该不该活着？”——始终是毫不含糊的。这在我们的“入党宣誓誓词”“为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”中得到明确体现。

“以史为鉴，开创未来”。习近平总书记在党的十九大报告开宗明义指出，“不忘初心，方得始终。中国共产党的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。[9]“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，即我们所说的“两为两谋”，就是实现伟大的“中国梦”。“两为两谋”是与毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观内在蕴含的人民立场一脉相承的“道”，是对马克思列宁主义的忠实继承和弘扬。

在庆祝中国共产党成立100周年庆祝大会上的重要讲话中，习近平总书记深刻指出，“中国共产党一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。一百年来，中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造，归结起来就是一个主题：实现中华民族伟大复兴。”[1]3.深刻领会中国共产党百年光辉奋斗历程中所坚守的远大志向和涵养的浩然之气，切实体悟马克思主义的信仰和实现共产主义理想之伟力，这会让我们在新时代投身社会主义现代化国家建设新征程的征途上获得源源不断的思想动力。

二、为了一个初心和使命，中国共产党人自觉用生命接续奋斗

在庆祝中国共产党成立100周年庆祝大会上的重要讲话中，习近平总书记向全体中国共产党员发出了号召，要“继续为实现人民对美好生活的向往不懈努力，为党和人民争取更大光荣”。[1]在党的十九大报告结尾，习近平总书记强调，“大道之行，天下为公”。要“锐意进取，埋头苦干”“为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦、实现人民对美好生活的向往继续奋斗”。[9]70-71.

回顾现场教学环节，不论是参观主题展厅，还是聆听微党课，我们都有一个认识，那就是在体悟初心使命之后，更加重要的，就是要付诸于实践。所谓“大道之行”，也就是说，如果我们不去“行”，那就根本不会实现“道”。回顾党的百年奋斗史、新中国史、改革开放史以及社会主义发展史，我们能够深刻认识到，一切伟大的成就，都是一代又一代人接续奋斗的结果，一切伟大的事业，都需要而且必须在继往开来中推进。[4]

正如马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中所指出：“正如共产主义的历史所证明的，尽管这种变革的观念已经表述过千百次，但这对于实际发展没有任何意义。”[10]在马克思之前，共产主义的思想，其实已经有了很长时间的发展历程。但是，过往的这些发展所存在的局限性，主要体现在其就仅仅停留在纯粹的“理论批判”阶段，停留在对于客观现实的“愤世嫉俗”，以及停留在对于人类命运的所谓“悲天悯人”，但是，人们却始终没有付诸于实践。“实现全人类解放”这个人类社会历史发展的必然趋势，始终属于在理念中的一种美好愿望。 “对于实践的唯物主义者，即共产主义者来说，全部问题，在于使现存世界革命化，实际地改变着现成的事物。”[10] 站在当下，我们在已经成为世界第二大经济实体，正迈向社会主义现代化国家新征程的起点上，要充分认识到，“革命以后的路程更长、工作更伟大、更艰苦”，[11]甚至会出现许多前所未有的新问题和新挑战（尤其是“黑天鹅”、“灰犀牛”事件）。因此，现实的问题并不在于“解释世界”，“问题在于改变世界”。也就是说，站在当下，我们“对党的百年历史最好的纪念，就是团结带领人民创造更加美好的明天，书写新的更加光辉的历史篇章。”[4]

接续奋斗，开创未来的过程，是有底线立场的，必须要坚持中国共产党的领导。作为党的哲学社会科学教学科研工作者，“我们一定要认清，中国最大的国情就是中国共产党的领导。什么是中国特色？这就是中国特色。”[12]不论是“求器”还是“弘道”，我们都必须坚守底线立场，必须对“国之大者”了然于胸，把贯彻以习近平同志为核心的党中央的精神体现到日常工作中去，经常对表对标，及时校准偏差。就目前的迫切任务来说，就是要深入研究和阐述习近平新时代中国特色社会主义思想，特别是从理论上讲清楚这个马克思主义中国化最新成果、21世纪中国的马克思主义以及新时代党和国家指导思想的理论体系、时代背景、实践要求和政治品格，彰显其开阔视野、宏阔气魄和壮阔境界。[13]

接续奋斗，开创未来的过程，是有方向内容的，必须要坚持团结带领中国人民不断为美好生活而奋斗，继续推进马克思主义中国化，坚持和发展中国特色社会主义，加快国防和军队现代化，不断推动构建人类命运共同体。人民至上是中国共产党的根本立场，哲学社会科学工作就是“为人民做学问”；马克思主义是我们立党立国的指导思想，哲学社会科学工作就是不断推进马克思主义中国化时代化和大众化，为实现中华民族伟大复兴“培根铸魂”；中国特色社会主义“创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态”，是实现中华民族伟大复兴的正确道路，必须毫不动摇、坚定不移地走下去，哲学社会科学工作就是为“中国式现代化”不断贡献原创性、时代性的知识、思想和理论；坚持党指挥枪、建设自己的人民军队，是实现中国梦的坚强柱石，哲学社会科学工作服务于全面贯彻新时代党的强军思想，服务于贯彻新时代军事战略方针，服务于政治建军、改革强军、科技强军、人才强军和依法治军；中国共产党关注人类前途命运，哲学社会科学工作就是要为中国扮演“世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者”不断提供智慧和方案。由此可见，人民的立场、中国化的马克思主义理论、中国特色社会主义的道路，“党指挥枪”以及弘扬全人类共同价值，为新时代哲学社会科学工作规定了基本方向和内容范围，勾勒了我们主责主业的核心“场域”。

接续奋斗，开创未来的过程，是有鲜明态度的，必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，同时，加强中华儿女大团结。斗争与团结，是新时代哲学社会科学工作应有的基本态度。在新的征程上，哲学社会科学工作要始终增强忧患意识、始终居安思危，坚持思想理论宣传的斗争性，特别是针对网络信息化时代背景下“社会思想和价值取向日趋活跃、主流和非主流同时并存、社会思潮纷纭激荡的新形势”，[14]敢于“发声亮剑”，“固本培元”“守正创新”，维护天朗气清的网络环境。同时，哲学社会科学工作应坚持大团结大联合，坚持一致性和多样性的统一，广泛凝聚共识，扎根新时代新征程上中国特色社会主义的伟大、鲜活实践，为如何才能“形成海内外全体中华儿女心往一处想、劲往一处使的生动局面，汇聚起实现民族复兴的磅礴力量”而主动“著书立说”，“资政育人”，“答疑解惑”。

接续奋斗，开创未来的过程，是有永恒主题的，必须不断推进党的建设新的伟大工程。“历史使命越光荣，奋斗目标越宏伟，执政环境越复杂，我们就越要增强忧患意识，越要从严治党，做到‘为之于未有，治之于未乱’，使我们党永远立于不败之地。”[15]党和人民的事业推进到哪里，党的建设就要跟进到哪里,哲学社会科学工作就要主动服务到哪里。哲学社会科学要勇于承担使命，坚持以现实问题为导向，以历史研究为基础，以认识规律为目标，更好地为加强党的建设和党的领导提供学理支撑和智力服务，[16]不断完善党的全面领导制度和提高科学执政、民主执政和依法执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力，使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

参考文献

[1] 习近平.在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话[M].北京：人民出版社，2021:8.

[2] 习近平.紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义学习宣传贯彻党的十八大精神//[M].习近平, 习近平谈治国理政 第一卷.北京:外文出版社,2018:15.

[3] 宋进.思想建设是党的基础性建设[N].人民日报.2018-09-07:007.

[4] 《求是》杂志编辑部. 一篇光辉的马克思主义纲领性文献[EB/OL].[2021-07-16](2021-07-15). http://www.qstheory.cn/dukan/qs/2021-07/15/c_1127656595.htm

[5] [德]马克思.黑格尔法哲学批判[M].中共中央马克思恩格斯斯大林著作编译局译.北京:人民出版社,1962:9.

[6] [德]恩格斯.路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结[M].中共中央马克思恩格斯斯大林著作编译局编译.北京:人民出版社,1997:54.

[7] 马克思恩格斯全集 第一卷（第2版）[M]. 中共中央马克思恩格斯斯大林著作编译局编译.北京:人民出版社,1995:455.

[8] [德]马克思,恩格斯著,中共中央马克思恩格斯斯大林著作编译局编译.共产党宣言[M].北京:人民出版社,2018:39.

[9] 习近平.决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利[M].北京:人民出版社2017:1.

[10] [德]马克思,恩格斯.德意志意识形态[M].中共中央马克思恩格斯斯大林著作编译局译.北京:人民出版社,1961:34.

[11] 毛泽东.毛泽东选集(第4卷)［M］．北京:人民出版社，2009:1438.

[12] 习近平.中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征[J].求是,2020(14):2.

[13] 中共中央宣传部.习近平新时代中国特色社会主义思想学习问答[M].北京:学习出版社 人民出版社,2021:7.

[14] 习近平.在哲学社会科学工作座谈会上的讲话[M].北京:人民出版社,2016:6.

[15] 习近平. 在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话[M]. 北京:人民出版社,2014:12-13.

[16] 靳诺. 为加强党的建设和党的领导提供学理支撑[N]. 光明日报.2021-05-13:015.

（作者系2021年上海市哲学社会科学教学科研骨干研修班四班学员）