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    知荣辱 兴国运


    发布日期:2006-04-03 作者: 字体大小[    ]

        国家兴亡,匹夫有责。每个人、每个家庭的命运都和他的祖国紧紧连在一起。祖国强盛,个人和家庭跟着沾光;祖国衰败,个人和家庭必然跟着倒霉。反之,祖国的昌盛强大也需要每个人为之作出努力。其中,提升公民的道德素质是十分重要的一个因素。
        最近,胡锦涛总书记提出要树立以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观。这是建设社会主义道德体系的新标杆,是体现综合国力和国际竞争力的一种软实力,对落实科学发展观,实现小康目标,促进我国社会健康协调发展有着重要而深远的意义。
        古代先哲管子曾说:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”这话有深刻的道理,但不够全面。因为良好的道德操守并不会随物质生活水平的提高而自发产生,需要当政者和社会舆论进行正确引导,也需要每个人自觉地加强修养。自改革开放以来,我国人民的物质生活总体上有了很大程度的改善,同时原有的道德体系也在不断受到冲击。一些不合时宜的内容正在消解,一些优良的传统被添加新内容而继承发扬,一些适应时代要求的新道德正在成长。人们越来越处于一种自主、多元、开放和能够较大自由发展自我的社会环境中。然而,在改革开放和快速发展的条件下,我们有时会面临道德行为规范缺失的困惑,加上一些腐朽的西方意识和不良传统道德的影响,拜金主义、极端个人主义、享乐主义也逐渐泛滥,冷漠自私、卖淫嫖娼、赌博迷信、偷盗吸毒、行贿受贿、学术抄袭、吹牛撒谎、弄虚作假、损人利己、低级恶俗等等丑恶现象出现。如果不加注意,不予纠正,我们将生活在一种有欲望而无理想,有物质享受而无精神追求,不分是非善恶美丑荣辱的社会环境中。这样,即使物质水平再高,又有什么幸福感安全感可言呢!
        不同的阶级、不同的时代和不同的社会有着不同的荣辱观,一些基本的准则和价值判断标准是不能突破和不容混淆、扭曲或颠倒的。倘若我们到了连是非、美丑、善恶、荣辱都不分的地步,或以耻为荣,那必然变成一个病态的人,这个社会也就成了一个病态的社会。其实,我国儒家文化的代表孟子早就说过,“人不可以无耻”,“耻之于人大矣”,“无耻之耻,无耻之矣”。一个人如果连什么是荣辱、无耻、羞耻都不懂了,那才是真正的无耻呢,叫做无耻之尤。
        毫无疑问,树立社会主义荣辱观,知荣辱,兴国运,是摆在我们每个人面前必须认真思考的重大课题。

                                                        (焦其军 编辑 2006.4.3)



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