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    学员中来:加强“四个修”,不断提高共产党人的党性修养——聆听《共产党人的党性与党性修养》报告体会


    发布日期:2017-11-03 作者:阳礼华 编辑:管蕴波 审核:杨卫红 字体大小[    ] 浏览次数:

        11月2日上午听完曾峻副校长的“共产党人的党性与党性修养”,深感必须把党性修养作为终身必修课。共产党人的党性修养,说到底是树立和坚持正确的立场、世界观的问题,就是要不断加强世界观、人生观、价值观的改造,就是要深刻学习领会马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想内涵,认真解决好理想信念和思想作风建设方面存在的问题。在新形势下,如何提高党性修养,我认为要做到“四个修”,以增强免疫力,做到自我净化、自我警醒、自我完善、自我提高,处处率先垂范,事事以身作则,时时模范带头,常怀律己之心,永远保持本色。
        一、修学以增强免疫力,做到自我净化
        
    束发修学。《汉书﹒叙天下》。古人说:“非学无以广才,非学无以明识,非学无以立德”。
        修学的内容是重点学习政治理论,必须讲政治,跟党走,听党的话。坚定地学习邓小平理论和“三个代表”重要思想,全面把握科学发展观,深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想,努力提高理论素养,提升思想境界。加强政治理论学习,关键在于树立正确的信仰。人总是要有信仰的,否则一个人的精神世界必然是空虚的。有人讲,当今社会人们总感觉很迷茫,很彷徨。其实从根本上讲就是信仰的缺失。作为党员,作为党员干部,我们都已经从信仰上选择了共产党,选择了马克思主义,选择了人类历史最先进的文化,何尝不是对我们人生的丰富和完善?何尝不是对个人政治品格的修炼。
        修学形式上要做到真学,我们思想上虽然有要好好学习的念头,但真到学时,还没有学一会儿,手机就响了,微信需要你去回复,微信群里有很多红包等着你去抢,朋友圈需要你点赞,各种诱惑随之而来,没一会儿就会放弃了学习,平时大家也经常翻翻单位发的一系列书籍,凭心而论,是否真学了,不得而知。通过来市委党校学习,静心看了一些书籍,也得到一些启发。只有修学,才能提升思想境界,关键时刻不被名利所惑;只有真学,才能保持清醒头脑,关键时刻不被金钱所诱;只有真学,才能做到与时俱进,关键时刻不被教条禁锢;只有真学,才能提高自身素质,关键时刻不被困难所阻。总之,我们要把学习作为一种政治责任,以不断提高免疫力,才能做到心灵的净化、纯洁。
        二、修心以增强自制力,做到自我警醒   
        《礼记·大学》里讲:“欲修身者,先正其心”。要修身需先修心,逐渐修正我们的言行举止。
        修心就是要始终保持健康的、向上的从政心态。习近平总书记说,凡事都有其要领,从政作为治理社会事务的一种社会职业,“当官发财两条道,当官就不要发财,发财就不要当官”,我们要认真履行这一点,不应时刻想到发财、处处想到自己个人利益得失。那些落马的腐败官员多是修心不够,他们有的认为 “有权不用,过期无效”“船到码头车到站”,逐渐“贪图享受,娱乐人生”,最后堕落犯罪。因此,只有具备良好心理适应能力、心理控制能力和心理承受能力,做到理性看待现实,才能正确地运用手中的权力,真正做到为民、务实、清廉。
        修心还要注意培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求。要明辨是非,克己慎行,正确选择个人爱好,提高文化素养,摆脱低级趣味,坚决抵制灯红酒绿、声色犬马的诱惑,不断净化自己的“娱乐圈”。要慎重对待朋友交往,坚持择善而交,坚决抵制为谋私利、奉迎讨好的人的拉拢,不断净化自己的“社交圈”。要自觉加强自身思想道德建设,率先弘扬社会主义核心价值观,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,讲操守、重品行,坚决抵制腐朽没落的思想观念和生活方式的侵蚀,不断净化自己的“生活圈”。毛泽东当了国家主席,睡的是木板床,吃的是家常饭,穿的是打了补丁的内衣;焦裕禄长期工作在贫困地区,为了改变当地落后的面貌,他以病弱的身体支撑着,率领老百姓战天斗地。他们都是我们的模范。我们现在生活比较优越,更应抵制住各种诱惑,过高尚的生活。
        三、修德以增强约束力,做到自我完善
        
    修德意思是提升自身的修养、素养,旨在成为一个品德高尚的人。
        领导干部修德,首先要修为官之德,为官之德在于清廉。为官一场最起码应留个清名。当官做领导,手中握有一定的权力,因此在钱财、名利问题上犯错误的可能性总会比一般人大。权力既可以造福人民,也会祸害人民;既可以给自己带来荣耀,也会给自己带来毁灭。因此,要正确对待手中的权力,绝不能手中有了权就忘乎所以。为官不清廉,真会亡党亡国。
        领导干部修德还要修好个人的道德。当领导干部要以德服人,道德榜样的影响力不能忽视,现代领导人应更懂得这个道理。作风正派,为官才有坚实的基础。以德用权,方能取信于民。毛泽东在《纪念白求恩》中,更是倡导了“毫不利己,专门利人”的共产主义道德境界,向全党提出了做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”的道德要求。共产党的领导干部如果不能在艰苦奋斗、廉洁奉公上成为榜样,就无法在人民群众中树立威信。做官先做人,如果道德都沦丧了,也无从谈做人,更无从做官。修德重点在“慎独”,要不断修炼自己,如果不能“慎独”,就会犯错误,就容易栽跟斗。
        四、修义以增强感召力,做到自我提高
        
    修义是指遵循道义的意思。出自《管子·君臣》:“能上尽言于主,下致力于民,而足以从令者,忠臣也”。
        道义并非指江湖义气,而是指维护天道,申张道义。《楚汉传奇》里,刘邦与项羽之争能最终能胜利就是天道,他知人善任、用人不疑,雍容大度、顺应民心,才屡败屡起,最终战胜项羽,统一天下。北宋包拯认为:“法令既行,纪律自至,则无不治之国,无不化之民。”现在有些领导干部奉行好人主义。事事老好人,从本质上说,就是没有为官之义。没有为官之义,就会使法度变得模糊不清,纪律变得松懈无力。有人为了拉选票当老好人,做事做工作都怕得罪人,对纪律涣散不会严令指出,对工作也不提高要求,得过且过,生怕严格了会影响两人关系,而下属也心安理得地认为这是对他好,其实,领导干部当老好人是害下属,并不是什么好人,是真正的坏人!
        修义,就要在工作上有奉献精神。人总是要有一点精神的。精神是人生的支柱,精神是前进的动力。领导干部能否保持一个良好的精神状态,对党和人民的事业至关重要。共产党员讲无私奉献,就是要把工作需要、社会需要、人民需要放在首位,就是要“舍得吃亏”,就是要敢于牺牲,勇于献身,当个人利益和集体利益与国家利益发生冲突时,要能主动舍弃自己的或小团体的利益,危急关头时,要挺身而出保护国家和人民利益。如果不讲“奉献”,计较个人“得”与“失”,办什么事都讲条件,讲价钱,想沾“便宜”怕“吃亏”,上班都干个人私事,想的都是个人利益,总感到同志们“亏”了他、单位上“亏”了他,因而消极怠工、不思进取,工作能少干就少干,便宜能多沾就多沾,这种人终究要被抛弃的。
        党员干部只要做好“修学、修心、修德、修义”,就能自觉接受各方面的监督,自觉遵守纪律和各种规定,做到自我净化、自我警醒、自我完善、自我提高,不断提高党性修养,坚决做到拒腐防变,把所有精力投入到积极的工作中去,为新时代中国特色社会主义建设献出自己一份力。
        作者系第66期党政机关正处级干部轮训班学员




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